傳統(tǒng)節(jié)日與二十四節(jié)氣的交匯，亦為不同年景帶來(lái)異彩紛呈。

(資料圖片)

在今年，夏至與端午節(jié)猶如相擁的雙子，緊緊相連，展現(xiàn)出獨(dú)特的意義。

夏至節(jié)氣如同一柄火炬照亮大地，熱情洋溢；而端午節(jié)如一輪明月高懸，靜謐祥和。

二者共同交織，令今年的端午節(jié)呈現(xiàn)出非凡之光，所以一定要準(zhǔn)時(shí)收看2023端午奇妙游呀。

夏至遇上端午，自古也有不同的說(shuō)法。

說(shuō)法一：“夏至連端午，三人要躲午”

據(jù)傳，夏至連端午的時(shí)候，最好不要讓年幼的小孩、身體抵抗力弱的人以及新婚的女人出門(mén)，因?yàn)樗麄兊纳眢w相對(duì)都沒(méi)那么有活力，容易受到外界的高溫傷害，做別的事情也容易不順利。

說(shuō)法二：“夏至端午前，必定是豐年”。

即夏至節(jié)氣出現(xiàn)在端午節(jié)前預(yù)示著豐年的好年景。根據(jù)這種說(shuō)法，夏至節(jié)提前到來(lái)將意味著降水也提前到來(lái)，這對(duì)于農(nóng)作物的生長(zhǎng)非常有利，尤其是在端午節(jié)前正值秋季作物的苗期，它們正需要充足的水分滋養(yǎng)。因此，夏至與端午節(jié)前的相遇被視為一種吉利的征兆，預(yù)示著豐收的好年景。

說(shuō)法三：“夏至端午連，旱地能行船”。

意指，如果夏至和端午節(jié)連在一起，將會(huì)出現(xiàn)大量的降水，以至于旱地也可以行船。這種說(shuō)法的目的在于提醒人們，當(dāng)夏至與端午節(jié)連在一起時(shí)，可能會(huì)迎來(lái)降水豐沛的年份，需要提前做好防洪和防澇的準(zhǔn)備。夏至節(jié)氣通常是炎熱的時(shí)期，而端午節(jié)前后正值梅雨季節(jié)，降雨量較多。

不管是哪種說(shuō)法都承載著古人對(duì)美好生活祝福的寓意和向往。

接下來(lái)跟隨河大衛(wèi)探尋一下“夏至”里的文化氣息。

1、夏至來(lái)歷

夏至，為二十四節(jié)氣中的第十個(gè)節(jié)氣。此時(shí)，太陽(yáng)直射北回歸線，是北半球白晝時(shí)間最長(zhǎng)的一日。

日漸升高的氣溫，宣告著仲夏時(shí)節(jié)已經(jīng)來(lái)臨。

晝晷已云極，宵漏自此長(zhǎng)。

此時(shí)節(jié)，蛙聲陣陣，蟬鳴聲聲，稻花如白練，荷花別樣紅。

2、夏至三候

我國(guó)古人將夏至分為三候：一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生。

鹿角解：古人認(rèn)為，麋與鹿雖屬同科，但二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生，所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰，所以陽(yáng)性的鹿角便開(kāi)始脫落。而麋因?qū)訇?，所以在冬至日角才脫落?/p>

蟬始鳴：雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓腹而鳴。

半夏生：半夏，藥名，是一種喜陰的藥草，因在仲夏的沼澤地或水田中出生而得名。由此可見(jiàn)，在炎熱的仲夏，一些喜陰的生物開(kāi)始出現(xiàn)，而陽(yáng)性的生物開(kāi)始衰退了。

3、夏至的習(xí)俗

祭神祀祖：

夏至是“四時(shí)八節(jié)”之一，民間自古以來(lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。古代農(nóng)耕社會(huì)的人們?cè)诎簿訕?lè)業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日，拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展出節(jié)日宴飲活動(dòng)，也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式，即所謂節(jié)慶民俗。]\\

消夏避伏：

夏至日，婦女們即互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物?！队详?yáng)雜俎?禮異》：“夏至日，進(jìn)扇及粉脂囊，皆有辭。”“扇”，借以生風(fēng);“粉脂”，以之涂抹，散體熱所生濁氣，防生痱子。

夏至南北要吃面：

自古以來(lái)，中國(guó)一些地方有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng)，所以夏至吃面也有嘗新的意思。

流光半夏，美好日長(zhǎng)

《2023端午奇妙游》

今晚19:30

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責(zé)任編輯:李迎新

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